Рассуждения о первой декаде Тита Ливия

Прямо противоположное происходит в странах, живущих в рабстве. Там тем
меньше самых скромных благ, чем больше и тягостнее рабство. Из всех же видов
рабства самым тягостным является то, в которое тебя обращает республика.
Во-первых, потому, что оно самое продолжительное и не дает тебе надежды на
освобождение. Во-вторых, потому, что ради собственного усиления республика
стремится всех других измотать и обессилить. Никакой государь не сможет
подчинить тебя себе в такой же мере, если только он не является государем -
варваром, разорителем стран и разрушителем человеческих цивилизаций, наподобие
восточных деспотов. Однако если государь человечен и не обладает
противоестественными пороками, то в большинстве случаев он любит, как свои
собственные, покорившиеся ему города и сохраняет в них все цехи и почти все
старые порядки. Так что, если города эти и не могут расти и развиваться так же
хорошо, как свободные, то по крайней мере они не гибнут, подобно городам,
обращенным в рабство. Говоря здесь о рабстве, я имею в виду города, порабощенные
чужеземцем, ибо о городах, порабощенных своим собственным гражданином, мною было
говорено выше.
Так вот, кто примет во внимание все вышесказанное, не станет удивляться
тому могуществу, каким обладали самниты, будучи свободными, и их слабости в ту
пору, когда они были уже порабощены. Тит Ливии свидетельствует об этом во многих
местах, особенно повествуя о войне с Ганнибалом. Там он рассказывает, как
притесняемые стоявшим в Ноле легионом самниты отправили к Ганнибалу послов
просить его о помощи. В своей речи послы сказали, что самниты около ста лет
сражались с римлянами силою собственных солдат и собственных полководцев, что
некогда они не однажды давали отпор сразу двум консульским армиям и двум
Консулам, но что теперь они впали в такое ничтожество, что лишь с огромным
трудом могут защитить себя от маленького римского легиона, находящегося в Ноле.

- перевод Хлодовского Р.
- сканировано с: Никколо Макиавелли Сочинения. СПб.:Кристалл 1998.
- OCR: 29\09\1998 VV:Lab


философские сайты